やさしい愛の てのひらで

わが心、つくりかえたまえ

简历胡安亚洛沃斯埃斯特万尤潘基在阿根廷,布宜诺斯艾利斯广播根

domingo, 3 de octubre de 2010

圣地亚哥Chuco消失



圣地亚哥Chuco消失。

有Sanguino,那么我在这个未知的土地?
在一个Chuco的圣地亚哥,最伟大的诗人塞萨尔瓦列霍是对我们的命令,由一所大学,诗圣是篡夺它的名称,民众感到不安的侮辱发祥地城市最近的争议点放弃并出售可笑的愿望,看看是否能在桌子上,这使达到国家那些谁相信他们的意见和尊重当地居民对这个伟大的诗人的娇贵机身内存配售表示,不在所有这一切更冒犯他的记忆和感兴趣的检查他们的工作。



虽然心中的排放量和电台采访时不同,我说我做我的拒绝和我与哥哥的团结,似乎没有人会亲自,绕过这个侮辱不可想象的。尽管在圣地亚哥的民众意识,规则对那些已经无数次发表侮辱,因为我回说上诉,每个人都希望并没有放弃他们的目的不是看到这个侮辱,或畏缩的争议甚至选举的支持者。



好像这是最重要的命题胡须平凡的候选人中谁的形式desornada和不科学,不真实的和不同寻常的经历异想天开要为自己的祖国提出的任务的方式。我必须表明他无法带领我国人民的命运,只有一名候选人表现的合理性,实际上从左边的是一个女人,谁也参加了在首都的选举舞台为首的采石场出现。其他候选人是超级无知在这方面,只有走在个人经济偏袒搜索,他的职业生涯,证明了这一点。许多组织代表右翼法西斯染料如簇强制Exchange 2011和冒险家九十别人,有些人没有提出,以避免被错误的意向,并陷入尴尬贩毒组织的支持。那么,拥有在其运动的经济浪费。
但是,回到了我的不安的主题。由于没有精神,抢救那些谁给我们的家乡光彩文学的历史价值,正如我刚才所说,他们有怨恨圣地亚哥。所以,'我在这个地球上?这是更好地去为我的乡下姑娘爱我的努力,应该会消失,是我心中的痛苦去的地方我真的很感激它,因为在这个地方,有能力的愤慨。在那个地方打击最不负责任的采矿污染最强大的力量,掠夺我们的财富,收到了非常微笑着向市长的哥哥的侮辱,我们可以期望从这个暴徒。最好是离开,永不回来,因为这亦是塞萨尔瓦列霍愿望。



我要去。因为我一直在沙漠中挣扎的地方竟然没有沙或石,可以反射阳光孤单。更为突然和伤心寂寞可能存在。在瓦列霍和路易斯费利佩德拉普恩特Uceda伟大的土地,宁可选择一个平庸的老师,地理甚至不知道自己是轮廓线,相信该行被吸引到了水平的建设者平民,或欣赏候选人或候选人谁是该药物的守车。他们是对的,很多mollebambinos打算改变他的阿雷基帕人民的名义,因为他们说这是白城市的资本。它是生命的讽刺,先生们,所以我愿意在有人居住的地方,因为任何事情,你无法抗拒,你只能死。对于许多人宁愿毒品贩运,面包屑和体面的生活简朴常能提供贫困。


伊萨克二世图帕克
胡安埃斯特万Villalobos Yupanqui。
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos.
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

viernes, 1 de octubre de 2010

定植作为一个政治进程 - 在南地政思想

定植作为一个政治进程 - 在南地政思想

当我提到“南地”,我指的是现有的南美本土共和国的领土。我不是指这个术语Abya亚拉,因为它具有不伤害他们的septibilidades只是把它称为“南方的土地”在我们的领土和国家的侵略者讲不同的土著民族许多优势。



这种殖民化进程的政治 - 意识形态的发展,因为该联盟的合并进程尚未完成,由于在绍斯兰兹西班牙入侵。在巩固的联盟入侵过程中的时间被告人Inka强有力的领导危机,由于战斗或感觉之间谁有权提出谁应承担整个联邦的命令派系纠纷。换句话说,谁应该对所有原住民有国家maiscaipacha或电源。事件是历史上被称为兄弟之间的阿塔瓦尔帕和Huascar斗争不是各派之间或派别的上方和下方的竞争 - 对hurin和Hanan。这都是因为没有完成Huayna Capac为把权力移交过程中优胜劣汰谁后,他执政。一些历史学家们对两个Inka Raptin作为阿普Inka萨帕同样疾病死亡的谈话,这不是diluciodaremos因为它是在法医对这些历史事件,我们现在不感兴趣的领域。
以概述,看看欧洲或拉美裔的入侵是一个相当容易收获只为他的政治和军事优势是由国家的支持和同意,在邦联得到加强。
但是,他们看到一个独立的邦联机遇,寻求自己的国家huanca,卡利,caxamarcas huamanchucos历史发展和谁是在绍斯兰兹的决定性因素是,几乎没有任何抵抗侵略,好,那有什么关系一些历史学家说,但事实是,有一个各民族之间的对抗。对抗委托距今约保卫联邦,以及其他试图找到他们成为独立万人死亡, - 这后来改方案时,他们开发了西班牙入侵的真实意图,他们只是抢劫和意图的财富剥夺南土地 - 一个事实,即在第一阶段的高潮与图帕克阿马鲁Segundo的起义。这个版本的第二阶段是一个松散的一步,因为不确定的殖民过程不仅在政治,军事,思想,也包括文化,社会和经济发展发生。



喷涂在生产和消费的是已经解决饥饿和苦难,满足人民的基本需求问题的经济结构。
相反欧洲经济结构,是一个没有解决的问题,他们 - 作为北方谁曾入侵罗马欧洲人民解决他们的饥饿问题,为此,他们必须摧毁希腊罗马文化。由于文化的过去 - 在进化着野蛮的阶段 - 解决存在的问题必须入侵并接管那些在一个国家比她更文明的存在。

在社会:联邦Tawantinsuyo社会已经从一个已经很理想,安第斯人民的事情,对家庭生活,出现了秩序,关系,因为他们应该在那里。
原则是:在哲学Yanantin平等的基础上,我们称之为互惠很好地描述哈维尔Lajo哲学原理是什么,尤金尼亚Choque和沃克Amauta的安第斯山脉。

在文化方面,西班牙人并没有带来任何东西,因为我们已经有了先进的数百个不同范畴的知识:在基因工程的例子,它开发出不同种类上千个品种的植物食品是有害的人食用。水利工程原则被称为毛细现象,渗透到运输的河流水。所以,我们是最有教养的人,欧洲人民。但欧洲人告诉我们,他们知道我们是书面或车轮,而我回答:该内存的形式在不同的脚本就是其中之一,或者是写就是其中之一,我们有tocapus quipus。该tocapus音素表现是作者的思想。 Quipus其中有两种类型:单一颜色的丰富多彩和使用不仅是会计系统,而且也为进入语音信息用搜索二进制或其他数量目前正在使用的系统电脑做什么我们的祖先一样。

但是我们确实相信,直到如今,我们是一个没有受过教育的人欠款,没有发展,这是精神殖民也misogenia身份的丧失或已知的基础。
由于是在特鲁希略塞萨尔阿库尼亚土著或前总统亚历杭德罗托莱多生活和理想的计划案,西部城市市长是很不一致。这就像看一个澳大利亚袋鼠试图把乌龟的后面。始终生活在那里。


伊萨克二世图帕克
Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos.
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Search in this web: