やさしい愛の てのひらで

わが心、つくりかえたまえ

简历胡安亚洛沃斯埃斯特万尤潘基在阿根廷,布宜诺斯艾利斯广播根

martes, 31 de mayo de 2011

ペルーの左パーティー、ストックホルム症候群




ペルー、ストックホルム症候群の左にある。


何かが似てストックホルムの街はペルー左数年前に起こっていることで起こった、我々は70で言及されて強盗のバンドは、銀行に入ったとき、攻撃に彼女をのリリース後です彼らは数日間、私たちは人質を参照してください。誘拐後に人質は、感謝と感謝の人質になど、非常に非合理的な行動が観察された。

心理学、元人質は、脆弱性と無力感は、彼らのリリース後に人質を持つに応答して発生する典型的な感情的な応答である交差症候群の観点から。誘拐犯はハイジャック犯人の道徳的な行動特性を識別する示されているの識別。いくつかの心理学者は、2つのアクターとの間の愛情の流れを人質には彼の意志に反して保持されているときはを参照してください。ボランティア人質れるように人々があるとしてしかし、我々はストックホルム症候群の亜種を拾うことができます。いくつかは、どのような行動を行う狂ったのと思われるかもしれない。しかし、我々は進歩勢力の闘争の始まりからの物語のスレッドで一貫してそこにデモンストレーションを行います、それらの多くの降伏後に反動勢力、古いシステムの支持者の車掌する。

者は、無意識のうちに顕著な識別で撮影したことは、まず:心理学は、我々は、そのポリシーがあるような擬似的な革命は、心理学の分野との類似性の2つの条件と行動patosiopolitica言うことができる病気であるのと同様に態度、動作、またはほぼ同じ、捕獲者の考え方、独自の第二次:おかげで、感謝のこの最初の式は、人はすでに、通常のルーチンに統合されている場合であっても内面が、時間をかけて拡張されています捕われの身の終わりを示します。しかし、心理学のだ、私が重要であり、支配と虐待に向かって虐待の関係で極端に右に関連しているためにペルーの左の設定3番目の要素があることを追加することが、これは、最近ではありませんただ、この関係は、民主主義のharasで保持している引数を持って、左と右の間の関係の期間中、継続的に続けている。

しかし、民主主義についてペルー左話しています。しかし、彼の権威主義的位置は、その存在およびアテネの民主主義の民主主義のパラダイムとは逆を行っているかれらに反対するものはよりコントラストが古いへのコミットメントされていることを形容詞の数が無限にブランド化されて政権の認識を確認するに接続されている確かに他のクラスを支配するブルジョワジーの独裁政権の民主主義体制をしていない場合は支持しません資本主義制度。あなたは力と無意識のうちに、古いマルクスに残っているマルクスの古い論文では、より多くの毎日の力が残っているかどうか、マルクスの古い論文であると言うことができます。ソクラテスとは、すべての右翼知識人は、現在経済的自由主義に埋め込ま。ここでは、経済がその逆は、歴史的な科学のアシスタントされていないため、その経済的自由主義、あるいは新自由主義は、ポールをバイパスし、歴史と一貫性がない歴史に保存しようとするとnoをしようとしていると言わざるを得ない社会科学や歴史を作る人間の行動の文化的政治を一般のステータスを持っています。しかし、それは世界中に普遍的な支配のために喉の渇きを置くの向こう側に経済的自由主義と資本主義の立場を正当化すること目的としています。したがって、いくつかの冒険を開発することはできません私たちの古い左イデオロギーとしてちょうど貧しい思想の啓発は完全にものにマルクスの見解に反して、病理学、内となった開発した。

右は、ファシストスペインファランヘ一現在、地主制度の子孫によって表されると同等の位置に、より極端な特典、いずれかによって分かれており、それは愛国的である現在の状況今すぐ下に非常に他のレスは何の反対です。ここでは正しい人は、彼らが残って言う人を誘致することがされているが、彼らは今、そんなに説教彼を聞かせたりも、私が言うように単なる傭兵以上の何物でもされ、いずれかの古い恐竜の管理対象システム内部に今彼らは今も、内部闘争に、それらと同一視されている。




フアンエステバンユパンキVillalobosさん。
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Juan Esteban YUPANQUI VILLALOBOS.
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sábado, 28 de mayo de 2011

民族自決 - グローバルなGendarmes。




民族自決 - グローバルなGendarmes。
自由マプチェの国やアイマラ語とケチュア語の国。

人々の自己決定は、国際法を収集する法的権利は、人類の歴史のこの部分の人、その中に避難全体の法制度は、その原則に反する作成されているほとんどすべてが踏みにじられている第二次世界大戦と国連の作成は、すべての国が支持しなければならないことを尊重する主な法的原則は後が。

民族の自決の権利は、第三世代の権利と考えられても個人や集団の論文エクトルグロEspiellの国際主義を守ると同時になります。

また、内部には、任意の方法で制限することはできません、経済的、社会的政治的及び文化的権利を実現することを意味し、無限の数の潜在的なままと同じ権利を行使する考えコンポジットと多面的な性質を持っている権利を伴うこれは、それぞれの人々が彼らに外国の介入なしに政府が独自の形式、独自の文化、社会組織の自分の道を選ぶことができることを確認してください。

しかし、これは我々が見るものではありません。これまでのところ我々は、コミュニティとその文化を採用する必要があることをこれまでに組織された状態に理にかなっている政府の在り方の決定者として任意と虐待自称世界の警察官を見たことがある宗教思想の浸透は、自分が信じているはずの真実を課すとしている多くの人々の文化的虐殺を犯している。

人々は西洋の宗教に受けることができない場合は、形容詞の法的抗議、これらの侵略者を持つ人々の正義の反乱を収集するための法律の制定に続く先祖の土地の没収です。彼らは例がここで土地を計上しており、自分の国民を呼び出すヨーロッパからの最初の大虐殺の小さなエリート与党の相続人が、ネイティブのコミュニティや自分の個人奴隷をしようと、ペルーおよびその他の国で作られている。ペルーは直接我々の人々に侵略者によって作ら虐待のこの狂気を経験している。彼らは、私たちは、私たちに永遠のいのちを獲得するか、我々は我々が所有しているすべてを盗む放置しておく我々は来世に祝福されることを告げる自分たちの宗教をもたらした。

マプチェ、アイマラ語、ケチュア語とアラウカや企業の地域全体を引き継いでいるスペイン語、フランス語、ドイツおよびその他の国の子孫が与えているここはチリクレオール国でマプチェを生きているアンデスの山脈の水システムなどの多国籍企業はまた、当事者にアルゼンチンコミット、チリ、ネイティブ状態の電流の金鉱山の中心的な分野で発見した。マプチェの人々だけの抗議は、社会的抗議を悪魔化するように設計法を実装している彼らはマプチェ兄弟を投獄される理由をなだめるために。

私はそれがマプチェ国民の意思を尊重し、その指導者とその不当な任意の懲役刑の弾圧を中止する世界への抗議の声を上げるすべきだと思う。チリネイティブの状態が認識されないが、それは、チリ政府は、彼らがチリとして自らを定義するために強制することができない人、選択の自由の犯罪と国際法違反に接し、その国が存在しないため、または南部の土地の様々な侵略民族のネイティブしたがって、これらの地域には裁判があるからです。

世界の強制と奴隷の人々と連帯する!





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domingo, 15 de mayo de 2011

学校への道。

学校への道。



ほとんどの日の出の地平線から、しかし、寒さが区別小さなリビングCondoriジャスミンの高度で悪化。彼女の家は、わらで作られ、その夜は、地域の病院で3月に存在していた寒い夜の1枚の静止したので、祖母は一晩中咳され、彼らは反対側に住んでいた。私は彼が読み書きを学ぶ必要があったことをよみがえらせたの祖母として、非常に早起きしていた。彼女は父と母を失った。

彼の父は毎週が訪問し、Trujilloさんに落ちた私はリマに移動したとき、彼はそれを行うことができず、彼らはそれを見ることができないので、彼女が泣いていた反政府勢力と乳がんに属するの罪で刑務所で死亡していたが死亡持っていないため食べても、彼のロレンソはファームが多くの愛と発生したことをしていたので、鉱山会社で、以前の農場のいくつかのgringosを追い出され、小さな農場を求めていた場所を病院の兄弟。ロレンツォ兄弟は、自分たちの土地を離れてそれらを停止して立って警察に捕虜を採取した。

メアリーと彼の祖母だった彼女の母親は、gringosを剥奪そこからは、彼らの土地を守ってきたため、逮捕は聞いてダイヤル金を抽出し、コミュニティのための雇用と富をもたらすロレンツォと一緒に旅をCallacuyanのが、それはされておらず、ロレンソが刑務所に行かなくてはならなかった。刑務所既にだけで自分のニーズをせず、眠っていただけにいくつかのジャガイモ、水のポットで構成される1つの食事を与えた2つ、でヤードと2メートルのセルにロックされて、毎日の半分の時間があったことをすべての食べ物だった。

ジャスミンは、父親の非常に薄い彼の手を覚えていて、彼の骨に現れて愛撫し、母親と赤ちゃん泣いた。ただ彼の父の涙を覚えているしていた彼は結核、彼らは知らなかったの死亡していたと言ったが、それが悪いと仮定した。その後、彼女の母が病気になりそのままにして残して死んだ、彼らはコミュニティに戻らなければならなかった。

彼はいつもあなたが植栽のために土地を準備するたびにそのpagapusしたAPUのShulcahuanca上で日の出を見て、彼の腕の中で彼女を運んであなたの父に彼の母親と詳細を逃した。時にはトウモロコシは花やジャガイモで、彼女の花は、誰も踊って飲んだチチャは、農場のバスを記念して行われていた目撃分野で踊った。それは思い出した。

しかし、彼は別れを告げ、他の仲間の刑務所で父親にさよならを言ったとき、彼は強さを持っていると言わ覚えて、タタWilkaは捨てていない最初のコンドル、タタWilkaの息子を見た。彼女はより多くのインド人が見ていたよりもきれいな姿で、すべてが、多くの父親よりも、高は非常に薄くていた、自分の肌の色が輝いていた彼女の頭は、によって区別さ最大規模の大きな髪と黒だった彼女は上唇とレンズでいたモル。誰もが、彼は何回かが彼を殺すためにトラップを置く、彼らは彼に長いmistisを保つことができなかったそれらを解放すると述べた。彼の人々は自分たちの土地を離れてそれらを保つために戦ったので、誰もが自由になりたいと思い、別のコミュニティからのすべての兄弟を与えていた、彼がいない、彼を尊重し、彼らは聞いた。すべて私が世話をし、彼の助言を求めたが、彼はまた、持って、他の兄弟によって保護されていました。彼らは人彼は彼を虐待して守ったが、それは彼の頭と血が刑務所の廊下のために流されたと彼女の兄弟にまみれて壊したいくつかを殺したmistis、彼らは彼の精神はなかったというmistisは、裏切り者に踏ま兄弟たちは彼を倒した。

彼らの記憶は、自分の小さな九年間でにぎわっているが、学校の最初の日であることを、立ち上がって歩いて学校に2人の時間を実行していた。それは、彼らはパンとコーンフィールドを保持袋は、道路上に食べにどこに行けばよいされ、学校でダウン朝食で完了しました。彼女は遅刻して望んでいない、彼女のスカートと急いすべての彼の暴徒、上に置いていただけ、祖母に語った"私は胸の延べ個数だ"と、彼女は"私たちのachachilasの無足と私の娘に参加する"と答えた。また、不足して、彼女は学校を去ったとき、羊の放牧の会社であなたの芝生を食べてアルパカを参照してください可能性があります。

学校に来て以来、多くのインド人が誰かの周りに集まった人の兄を見て、他のバスは、彼らが集まっていたので、伝えることができなかった、学校やそれ以上の年齢のお子様で回避された。だから彼はもっとして実行すると、弟の息子コンドルサパWilkaタタは、コミュニティに滞在してきたという、我々は我々の土地を取っているアメリカとの戦いにしておきたいを経て、彼の側を急いだ。



彼女はまた、最大の後に行って、千を破って、彼の心で忙しかった4年になることに同意しなければならない後、再び彼を見てみたかった、彼は自分自身に疑問に思いました。付属のは、すべて、そこから水が他の兄弟は、利用を継続して鉱山を販売していたことが、すべてのコミュニティを提供していた湖無形宣言はない反逆者の市長を話し、兄を聞いて押して前に立って祝福は彼らのために包囲ShulcahuancaのAPUへの道を許可されて持っていないが、それは緑のラグーンで終わっていないことが必要でしたか、ラグーナデルトロが、それ以外の場合は、コミュニティのために水を終了し、それは彼が視線になって彼女は彼女の目を置いて見ました。

彼に行った彼女と彼女を拾って、彼は投獄されたとしてときに、誰にでも述べた彼女は自分の土地と先祖の文化は、常にとは対照的に守って死亡していた民族の英雄Huamanchucosの娘であることmistisは、もはやコカを噛むする原住民を、残忍にもありませんが無足pagapusとachachilasを自分たちの不健康な習慣をもたらす。つまり、ブラザーロレンツォのメモリを尊重し、今mistisのgringosは、彼の死をしたいが、彼は彼らが生き続けることができるので、その土地のための彼の人々は、彼の兄弟の死に戦うことになる。

すべては、沈黙の中で耳を傾け腕を下げ、彼女のいくつかのコインを与えて、"自分で何かを小さい。グリート乳腺延べ個数購入し、あなたが訪問する彼を教えてください。"彼女はコンドルの息子が腕を取り上げていた、すべてのは、羨望と、尊敬と子供に見て、喜びをもって彼を残しました。彼女には、両方ERnはChancayそのビスケットを好きなもの買ってインドミリアムの酪農場に走った。彼の精神は、新たな希望を持っていた。

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sábado, 7 de mayo de 2011

式典の招待状アンディーナする グッドのPRO - 選挙 ペルーの新政府



式典の招待状アンディーナする
グッドのPRO - 選挙
ペルーの新政府

- 金曜日2011年5月6日 -

このスルーCentroの文化アンディーノ"はトゥパックアマール"彼は、その兄弟の挨拶を拡張しています。我々は、アンデスの儀式にペルーの新政権のProグッド選択肢に加わるように誘わください。

この招待状は、大統領選挙の日曜日は、6月5日最良の候補を選択するようにだけでなく、ペルーするだけでなく、私たちの貴重なサポートを提供する意思を持っているすべての外国人の友人に拡張されています。そして、最も重要なのは、最高の候補者が破損の手中に該当しないこと。

偉大な同盟は、人類の母文化の1つであり、ペルー、Tawantinsuyo文化としての文化的な過去の事例を持っているので、それは我々が偉大な文化、過去に戻る時間です。

この崇高な目標を達成するためには十分な政治参加の人間だけではなく、また偉大なアンデスの精神文化の一部として、ネイティブの精神力の不可欠な支援がされます。

文化機関としての文化センターアンディーノ"トゥパックアマール"は、アンデスの精神は、よりペルーの将来の定規を選択するアンデスの精神的な旅を促進する必要があります見ている理由。

これは、以下の活動を整理している理由です:

1)は日曜日5月15日:ペルーの新大統領のセレモニーアンデスプログッド選択、10:30です。アレキパでのセレモニーに参加するには - ペルー95は9739345セルを利用して

我々は、他の機関や個人ceremoniantes(pagos、yatirisなど)での通話を以前の日にすることはアンデスの儀式どこに(神、Taytaインティ、パチャママ、特にAPUのワスカランに信頼して、さペルーのAPUの後見)とペルー大統領、便利で、最良の候補を選択して順番に一度政府にインストールされて候補者を選出するためのアプスで、他のディスプレイが破損していない。

グループワークとの接続が非常に重要です:Unityが強みです。

これを受信する海外の友人については、日曜日6月5日第2ラウンドで2011年2016年から2011年からペルーの大統領に選出されることに注意してください2つの最終候補者間:Ollanta Humalaタッソ司令官と夫人恵子藤森樋口。

2)月曜日5月16日:スピリチュアルアンデスチェーン。時間:19:30。

このチェーンは、また、またはアンデス式に出席することはできません彼らは儀式を行うことができます他の人を巻き込む行われます。

次に、その月曜日の皆さん、およびグループは、ペルーの大統領選挙を最大限に活用して彼らの祈りと嘆願書を指示することができます方がよい。

注:これらの日付は、完全な相(Runasimiプラkillaの内)おうし座の、満月の夜になります当時の賛成といい感じやエネルギームーンとママKillaさんのように選ばれた。



わたしたちはペルーの良い政治的将来のためにこのイベントに参加するすべての方に感謝。

これを転送してください!

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