やさしい愛の てのひらで

わが心、つくりかえたまえ

简历胡安亚洛沃斯埃斯特万尤潘基在阿根廷,布宜诺斯艾利斯广播根

viernes, 4 de enero de 2013

ファシズムへペルーOLLANTISTA NADINISTAの方法。

ファシズムへペルーOLLANTISTA NADINISTAの方法。 幹部の提案に続く議会内の最近の出来事は、我々はそれ以降と将来の政権で何が起こるかもっと真実かつ有効なことを示唆した。とルールを必ずしもとは、すべての瞬間がシャープされていることを経済危機を緩和するために自国の領土全体に捕食既存のコロニーに彼らの保留を統合する必要があるということです。どこでこのすべてが私たちを導くのでしょうか?我々が最初に見えるのは、すべての主権判定において、政治的にも合法的に帝国に依存する国の主権の喪失である。第二に、帝国の救済を実現するために、資源の略奪です。すべては完全に従属する国家の政治クラスを作成する必要があります。 あなたが世界征服に現在滞在する必要が帝国主義はいつでも彼は抵抗することを進歩的な勢力を威嚇するために、そのコロニーファシスト政権を実装する必要があります。それは、そのおもむくままに従うものとブルジョアジーと小ブルジョアの共犯でカウントします。主なものは、彼らの恐怖は、彼らが立ち上がって、眠って、彼らがされている奴隷を見て大衆を起こさないことであるので、彼らはまた、恐怖を持って、自由思想家の消滅を正当化するために、全体の法体系のコロニーを構築することである彼らはイデオロギーの引数を指定して、それらを戦わなければならないが、それのすべては、彼らの最大の恐怖であり、ブルジョアイデオロギー論争は常に引数を持っていないの敗北なので、哲学的な停滞期に入る。その思想家は物語を分析するために失敗しただけで奴隷制度の搾取生活を正当化するための引数を持っている。 国家のブルジョアジーは密接にネオリベラル帝国主義の引数を次の。ネオリベラリズムは、世界の人々に、そのドメインと奴隷化で国際ブルジョアジーのイデオロギーの正当化であることを理解しています。以前は国家のブルジョアジーと同盟民族の寄生虫生物資源としてのブルジョアジーにとっては、非愛国的であるが、上記のすべての偉大な小さなクラスで表現されて帝国と世界の新しい所有者に卑屈であるブルジョア国際。 私たちの国では、我々にも、私たちの国を支配していた最初の非日本人によって与えられた1992年4月5日のクーデターで始まったプロセスを、続いているオープンどこに一貫性を持たせるための措置を課そう世界の植民地·半植民地国における帝国主義支配の政策の実施である。これは、統合され、人々に対してはるかに抑圧的な措置の実施を可能にするであろうし、その瞬間から、それは偶然に加担している国家のブルジョアジーとの略奪もちろん、私たちの国の資源を、することを意図していた憲法を開発した国際ブルジョアジーと非国民の。その要素は、このように大衆の権利の侵害を検証するが、上記のすべてが自由な発想の弾圧を正当化したが、抗議の声を上げる勇気のある人だけでなく、はるかに悪化するだけでなく、法制度に立っている秩序を破壊しようとした人々は、その正当な主張である。ここに私たちの物語の部分でロドリゴフランコの分隊だったもの、アラン·ガルシア政権で彼らの悪行の免罪を取って人気のある指導者を含めるための方法として、死の部隊を正当化し、ステップフジモリでコリーナ部隊。再びガルシア·ペレスの第二段階の政府のようシナモンその目的は体制の潜在的な相手を威嚇することであったクスコのグループ、または抗犯罪分隊Elidioなどがありますが、死の部隊の2番目のバージョンをテストしました殺害Espinozaの犯罪者がランクインしています。ご覧のように帝国は、テストを続けた。古いマルクスがすでに予見していた場合、そのため、このようなマルクスのようなグローバル化のフェーズでその帝国主義を無視しない。今や彼らの植民地で、この段階では自分の行動を正当化するために、法的メカニズムのすべてのソートを実施しています。我々が対処されたことを第1段階が心理的な制御を実装しましたでは、メディアを通じたすべての人々の精神的、宗教的な宗派を通して操作するための彼らの現実から脱却し、普通の村人を誘導する全体聖書のメッセージ。多くの場合、それは人々が彼らの社会的、経済的、文化的な考えることを奨励多くの書籍を削除しました。他では、世界征服を目指しているように見える多くの論争の問題には触れないでください。これらは、社会統制の要素であり、文化的には、かつての鉄のカーテンであったことで崩壊した。しかし、彼らはこの邪悪なシステムを構築し続けて残虐行為を含めることはできません。認識論的な偏差はまた、彼らは現在、世界の守護者のドメインに残るので、共産圏だった国に課せられた。 支配の第二段階は、ブルジョアジーの階級独裁という人口を納得させる必要性を作成して、真に民主国家である。認識論的に古いソクラテスの民主的な概念を無効にします。とブルジョア独裁は、彼らの政治的、経済的、社会的、学術的に正当化する必要性を感じる歪める。 フアン·エステバン·ユパンキヴィラロボス http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

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